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河北邯郸丛台区吕翁祠：
- 历史起源 ：
- 吕翁祠内有吕洞宾的衣冠冢。相传唐朝吕洞宾死后葬于此，所以此地得名“吕祖墓”，距今有将近 1300 多年的历史。1986 年 4 月，该墓被发现，经专家认定为唐代墓。墓早期曾遭盗掘，出土时随葬品如陶器、陶人、陶十二属相、陶十天干、十二地支、陶车马、陶骆驼等都成碎片掺在泥土中。
- 建筑格局 ：
- 吕翁祠山门内第一进院落东西并排建有钟离殿、吕祖殿、芦生殿三座主殿，两侧建有多间配殿和钟鼓楼。首进院落有石亭居中，正殿吕祖殿居中，钟离殿居右，卢生殿在左。配殿分别是双美湖、炼剑坊、蓬莱岛和仙人洞。
- 第二进院落比较开阔，绕过吕祖八卦墓，广场中间建有一座八柱三层重檐亭，周围配有八仙雕刻墙。广场布局暗含八卦，凉亭内顶上方绘有八仙人物形象和与之对应的宝物，最顶端是八卦符号和阴阳鱼图案。
- 第三进院落进门处是一座原色石亭，内供黄色斗篷加身的吕祖道像。主体建筑三清殿，主要供奉道教三清四御，是一座中规中矩的宫殿式建筑，飞檐斗拱，雕梁画栋，瑞兽驻脊，风铃悬挂在几个飞檐下。
- 特色 ：
- 建筑风格融合道教文化 ：从整体布局到建筑细节，都体现了浓厚的道教特色和文化内涵。比如八卦墓的设计、广场的八卦布局以及建筑上的各种道教元素装饰等，都展现了道教的哲学思想和审美观念。
- 与传说故事紧密结合 ：与“黄粱美梦”的故事传说紧密相关，卢生殿内的壁画和雕塑等都生动地展现了这一故事场景，增加了祠庙的文化底蕴和神秘色彩。
- 宗教地位 ：
- 吕洞宾在道教中被尊为“吕祖”，是八仙之一，在民间有着广泛的信仰和影响力。吕翁祠作为纪念吕洞宾的场所，在道教信仰中具有重要的地位，是信众们朝拜、祭祀的圣地。每年都有众多的香客和道教信徒前来祈福、许愿。
- 文化活动 ：
- 为纪念吕洞宾，南吕固乡从重新修建吕翁祠开始，民间就自发组织举办了“吕祖文化节”。每年正月期间举办，一年比一年人多，每届活动大概持续 3 至 4 天，平均每年演员和观众都要超过 1 万人。所有演职人员、服务人员全部都是义务服务，不收取任何报酬。文化节上有秧歌、杂技、民间舞蹈、绝活儿、跑旱船、高跷、合唱、戏曲、舞蹈、乐器合奏、独舞、交际舞、舞龙舞狮、跑驴、扇鼓、武术表演、模特表演等多种民俗文化表演。
- 保护情况 ：
- 1986 年发现吕祖墓后，经过不断修缮，吕翁祠已经初具规模。后来地方政府也进行了投资保护和修复工作，使其成为邯郸市的重点文物保护单位。
- 历史名人评价相关记载较少，但有一些传说故事与之相关 ：
- 据说张学良将军放弃东北，奉蒋命调防西安，途径邯郸，由于心中苦闷，曾到吕祖庙扶乩问卜，吕祖曾降诗一首对张学良产生了一定影响。不过这类传说故事的真实性有待考证，但也从侧面反映了吕翁祠在一定历史时期曾引起过一些历史人物的关注。
